top of page

Прах в прах

  • Фото автора: Alex Meir Gorstein
    Alex Meir Gorstein
  • 1 июл. 2020 г.
  • 2 мин. чтения

Благодаря дополнительному свечению Шабата, у миров происходит два подъема*: первый - "в пятом часу" накануне Шабата, когда был создан Адам hаРишон, ибо тогда начинает светить дополнительное свечение Шабата, согласно смыслу буквы hЭй в выражении “Йом hаШиши” (этот день шестой), Бэрэйшит 1:31. А второй подъем происходит в канун Шабата, в вечерних сумерках, ибо благодаря дополнительному свечению Шабата, нижние миры как бы втягиваются в мир Исправленности (Ацилют). И этот подъем в Шабат на языке наших мудрецов, называется “дополнительной душой”. Ее обретает каждый без исключения, однако он получает ее не благодаря своей работе, а в силу “сущности дня”. В Моцей Шабат (на исходе Субботы) происходит падение миров и они возвращаются в свое обычное положение. Это кореллирует с произошедшим разбиением души Первого Адама. Говорят наши мудрецы, что он родился обрезаным (без крайней плоти). Это означает, что ему не была присуща Бхина Далет - четвертая***, самая мощная ступень желания получать. Но он "оттянул крайнюю плоть" - то есть обрел Бхину Далет путем "прегрешения". Внешнее нематериальное тело**** Первого Адама именуется Прахом Земным (буквально Прахом с земли), как написано: “И создал Г-сподь Б-г человека прахом земным” (Бэрэйшит 2, 7). Прах означает Мальхут, а земля – это Бина. Т.е. его Гуф (Тело - получение Света) состоял из Мальхут, поднявшейся к Бине. А точнее, из Мальхут Парцуфа Мальхут мира Асия, поднявшейся к Бине Парцуфа Мальхут. Из этой ступени был создан его Гуф (и не имеется в виду материальное тело). Затем он обрел ступени Нэфэш и Руах, называющиеся Гуф hаПними (что означает Внутреннее тело) из миров Ецира и Асия. А затем он обрел ступень Нэшама из мира Брия. А далее он обрел ступени Нэфэш, Руах, Нэшама мира исправленности Ацилут с помощью подъемов. Но совершив т.н. прегрешение, он низошел в миры Брия, Ецира, Асия. Его материальное тело, бывшее “прахом земным”, т.е. состоявшее из Бины дэМальхут; снова вернулось к Мальхут, о чем сказано: “Прах ты и в прах возвратишься” (Бэрэйшит 3, 19). И было утеряно им все, что он обрел в мирах Ацилут и Брия, Ецира, Асия, но осталась у него Некудат аКетер (Точка Короны) и самое малое свечение в ней. Примечания: * Подьем миров - это сближение по свойствам с высшими конструкциями, некий духовный "лифт". На самом деле подьемов больше, но тут мы говорим об обобщенной схеме; ** Гематрия буквы hэй равна 5, что намекает как на высшие ступени, так и на "5-й час"; *** Сказано - "а четвертое поколение изгнанников вернется сюда", что означает "исправив четыре ступени желания получать" вернется в состояние исправленности; **** Существует всего три духовных тела.

Недавние посты

Смотреть все
Подарок и Подаяние

(по мотивам статей Бааль аСуляма) Вместо предисловия: Внутренний "фараон" задает вопросы "кто?" и "что?". Кто это такой Творец, чтобы я...

 
 
 
Судьи и Надсмотрщики

(по мотивам маамара Бааль аСуляма. Чтение на недельную главу Шофтим) Сказано в Торе, в главе Шофтим: "Судей и надзирателей поставь себе...

 
 
 
Небо и Землю

Сказано в Торе - "вначале создал Творец небо и землю". Земля - Арец на иврите, родственно слову Рацон (желание). Это Желание получать,...

 
 
 

Комментарии


א

© Меир Горштейн, 2016 Сайт создан на Wix.com

  • Facebook Social Icon
  • Odnoklassniki Social Icon
  • Untitled
bottom of page