Как спросить?

(По мотивам книги Шлавей Сулям. На тему недельной главы Хукат) В святой книге Зоар (26:78) говорится: "Тот, кто желает пробудить Высшие миры действием или речью, не пробудит ничего, если это действие или речь были недостойными. Люди ходят в дома молитвы, дабы пробудить Высшие миры, но не все знают, как это сделать. Творец же близок к тем, кто знает, как воззвать к Нему, и отдалён от тех, кому это не ведомо. Как сказано: Близок Творец ко всем истинно зовущим Его. Истинно – означает, что знают они, как пробудить Истину. И если так, то что же должен делать человек, чтобы научиться взывать к Творцу истинно и сблизиться с Ним? Поясняет святая книга "Зоар", что нам нужно знать, лишь бы затем смогли мы постараться прийти к этому сближению: Истина – вот единственное знание, и тот, кто истинно взывает к Творцу, только тот к Нему близок. В духовном близость определяется не годами, не километрами, а сходством свойств. Творец создал человека с желанием получать (т.е. с Эгоизмом), и это единственное желание, существующее в нём (в человеке). Этот Эгоизм является источником всех низких страстей, существующих в мире – всё проистекает из него. Получается, что Творец создал человека в совершенной низости, и если гордится человек, говоря, что он не такой как все, то он лжёт, а Истина не терпит лжи. Но что же это за Истина? Сказали мудрецы (как бы от имени Творца): Каждый, кто гордится собой, не может существовать там же, где и Я. Поэтому если человек пришёл в дом молитвы дабы испросить Творца, чтобы Он услышал его молитву, считая, что он заслужил того, чтобы Творец услышал его и дал ему больше, чем другим, потому что дескать это ему положено от Творца больше, чем кому бы то ни было другому (и даже если просьба о Духовном), то всё равно этот человек удалён от Творца, как ложь далека от Истины. И такой человек является не знающим как взывать и обращаться к Творцу в истине, ведь его просьбы основаны на лжи. Но если же человек приходит молиться Творцу, говоря: "Мне Ты должен помочь больше, чем другим, потому что никто не нуждается в Твоей помощи как я, ибо они лучше и исправленнее и чище меня и не настолько как я погрязли в своём эгоизме. А я вижу и понимаю, что нуждаюсь в Твоей помощи больше, чем все эти люди, так как чувствую свою испорченность и низость, и посему удалён я от Тебя больше, чем другие. Поэтому пришёл, повинуясь данному чувству, как написано: И нет кроме Тебя, Царя иного у нас, спасающего и избавляющего. Значит, просьба этого человека является истинной* и основанной на истине, и поэтому Творец как бы "соглашается" принять её. И об этом сказано в Торе (Ваикра 16:16) - Я, Творец, нахожусь с вами в вашей нечистоте... То есть несмотря на то, что они погружёны в свой эгоизм, который есть источник всех нечистых желаний. Но так как просьба этого человека является истинной, то Творец близок к нему, потому что Истина находится в подобии с Истиной, а подобие свойств означает близость. Можно даже сказать, что не должен человек учить ничего особенного, а только должен стараться идти по истинному пути – пути подобия Творцу. Из этого родится его настоящая молитва – то есть молитва о необходимом, а не об излишнем. И сказано, что "спасает Творец души от смерти, оживляя их голодом", т.е. давая ощущение отсутствия духовной жизни. Иначе как пробудить желание, как не нехваткой? Ведь сытый не захочет есть.. Примечание: * недостаточно просто сказать - важно чувствовать. Ведь если слова, исходящие из сердца, не соответствуют словам, слетающим с уст, то это все равно ложь..