Слепой и глухой

Сказано у пророка Йешаягу: Выведи народ слепой, хотя у него есть глаза, и глухой, хотя у него есть уши". Согласно обычному нашему материальному восприятию вещей, понятия слепоты и глухоты носят на себе отпечаток ущербности, однозначно имея негативный оттенок. Тем более, если человек сам себя привел в состояние глухого или слепого - то это осуждается как членовредительство (если воспринимать буквально), либо как косность и глупость (если речь идет об аллегорическом восприятии слов). Но совсем все не так в мире духовных понятий, который зеркальным образом противоположен Нашему миру материального восприятия. Суть Веры выше Разума, которая открывает врата Бесконечности (по принципу подобия свойств, вера также может быть безграничной), состоит в том, чтобы верить в доброе Управление Творца, несмотря на Сокрытия - то есть на то, что "картина" Этого Мира, предстающая перед нашим взором, как бы кричит об обратном. Сказано от имени Создателя следующее - "Кто слепой, как раб мой, и глухой, как ангел мой". То есть идущий к Творцу сам себе говорит: "глаза их да не увидят, уши их да не услышат". Но кого это "их"? Речь тут о сомнениях, о дурных мыслях против духовной работы, о "речах" Этого Мира итп. Иными словами, чтобы не сойти с пути Веры выше Разума, надо сделать себя глухим и слепым по отношению к "возражениям" материальной действительности.