Субботы и Праздники

Почему Субботы относятся только к народу Израиля*, а некоторые еврейские праздники (Рош аШана, Суккот) имеют отношение и к Народам Мира? Начнем с того, что и в Праздник (Йом тов) и в Субботу происходят подьемы духовных миров, представляющих собой некий "лифт" для тех, кто желает приобщится к Высшему (подявшись духовно и приобщившись к большей святости, можно "захватить" ее на свое постоянное место). На это намекает дополнительная молитва Мусаф - четвертая по сравнению с тремя будничными. Бааль аСулям учит, что скажем в праздник Шавуот происходит подьем ступени Зеир Анпин на ступень Арих Анпин. И тоже самое происходит во время Минхи Шабата. Но Шабат относится к Га"р деБина - к трем высшим Сфирот Бины, представляющий собой стадию Рош (Голова) - теоретического расчета, который светит "снизу вверх", не имея никакого распространения вниз. То есть Га"р деБина по сути своей это Хохма (Свет Цели) не распространяющаяся к низшим. Поэтому Шабат также именуется ступенью Нуква и соотносится со Сфирой Мальхут**. Но не так происходит в Праздники. В частности Шавуот относится к Мохин деХохма на ступени ИШСУ"Т или если упростить - За"Т деБина - 7 низших Сфирот Бины или ее ступень Гуф (Тело), имеющее свойство распространяться вниз. Таким образом, несмотря на то, что Шабат выше Праздника (и этот порядок ступеней сохраняется вне зависимости от подьемов миров) - народы мира больше "уважают" Праздники нежели Субботы. От автора заметки: на мой взгляд, есть еще одна причина для этого - народы мира это За"Т человечества, поэтому им ближе ступень За"Т в подьемах духовных миров. Примечания: * Например Шабат нельзя соблюдать неевреям и даже человек, проходящий гиюр не должен на 100% соблюдать Субботу, пока не завершит процесс гиюра. Но в тоже время, в Суккот приходили народы мира в Храма, принося дары и жертвы; ** Мальхут это конечный Сосуд, в то время как остальные сфирот это передатчики Света для нее. Чтобы получить Свет, Мальхут светит снизу вверх - испуская Ор Хозер (возвращающийся наверх Свет отдачи) и только в облачении из этого Света, может принять Свет Цели Творения.