Вольно - невольно

Получение всегда ограничено - попробуйте сьесть 5 тарелок супа или 6.. Просто откроется рвота. Но отдача всегда востребована, ведь люди любят чужой альтруизм - вы можете раздавать суп столько, сколько вам захочется. Тоже самое и со Светом. Свет Цели ограничен для получения степенью готовности Сосуда - т.е. степенью очищенности от Эгоизма. А Свет отдачи - его можно получать сколько угодно. И при этом это не будет считаться получением. Всякое желание основано на нехватке желаемого. Ведь хочет есть только голодный, а сытому еда незачем. И вроде бы без желания к чему либо, невозможно испытать нехватку этого самого. Но тут есть нюанс. Представьте себе такую картину: ваш ребенок подходит к вам и просит купить редкую дорогую игрушку. Вам самим она сто лет не нужна, но желание ребенка становится для вас "головной болью", побуждая прилагать усилия к достижению желаемого. Более того, оно смешивается с вашим желанием и теперь вы хотите достать этот подарок ради того, что бы дать его ребенку. И это все имеет очень интересный отпечаток в нашей жизни. И по собственному опыту и по наблюдениям других людей можно заключить следующее: люди из народов мира чаще евреев приходят изучать Внутренние смыслы Торы. Хотя по идее должно быть наоборот - Каббале необходимо распространится в среде Исраэля*, чтобы потом он смог давать Свет народам мира. А внутри Исраэля первыми должны заниматься ею религиозные евреи. Но выходит все наоборот: религиозные евреи не хотят Каббалу, так приходят светские и показывают им пример**. И в свою очередь народы мира показывают пример Исраэлю. Примечания: * Бааль аСулям считал что это необходимо. От себя добавлю: только так появляется шанс сдвинутся с точки религиозного эгоизма, который хуже эгоизма атеистов, ведь побуждает хотеть получать ради себя не только в марериальном мире, но и в духовном; ** Многие выражают опасение по этому поводу. Ведь изучение Каббалы без соблюдения практики иудаизма (заповеди, Галаха, обычаи) только раздувает Эго, давая эффект, обратный искомому. Но Б-г не фраер и мы можем наблюдать, как все больше светских, начавших изучать Каббалу без соблюдения мицвот, постепенно приходят к соблюдению. А в людях из народов мира все чаще пробуждается еврейская душа, помещенная в нееврейское тело и в нееврейскую среду для прохождения особого исправления, именуемого гиюром.