И поешь ты...

"...И поешь ты, и насытишься и благословишь" (Тора, Дварим 8:10, глава Экев). Комментарий Сулям на Зоар (глава Трума) гласит: "Насколько счастлив Исраэль, которому благоволил Творец, и приблизил его к себе больше, чем все остальные народы, и благодаря Исраэлю Он дает Свое питание и насыщение всему миру, и если бы не Исраэль, Творец бы не давал питание миру. А теперь, когда Исраэль находится в изгнании, то тем более и весь мир получает питание и насыщение вдвойне, – для того, чтобы остающегося от них было достаточно для наполнения Исраэля". Это один из тех случаев, когда нужно обьяснение на комментарий. Чем мы сейчас и займемся. Исраэль тут - альтруистическое желание, а Народы Мира - эгоистическое. Альтруизм ближе к Творцу чем Эгоизм. Поэтому сказано что приблизил Исраэль больше других. Питание - Свет, то есть наполнение желания. В обычном режиме Свет идет от Высшего к Низшему. То есть ступень Народы Мира получает посредством ступени Исраэль. О чем сказано - "благодаря Исраэлю Он дает Свое питание и насыщение всему миру". Но во время Цимцум Бет (Второго Сокращения) поднялась Мальхут к Бине и ступени разделились на две части: 1. Внутренняя (верхняя), называемая Паним (Лицо) и Исраэль (прямо к Б-гу); 2. Внешняя (нижняя), именуемая Ахораим (Зад, Спина) и Умот аОлам (Народы мира). Это было сделано втч для того, чтобы создать эффект некоего духовного "лифта", как мы с вами увидем дальше. И нижние части всех ступеней упали на предущую ступень, туда где находится ее верхняя часть. То есть Исраэль оказался вместе с Народами мира или иными словами в Галуте, Изгнании. Это создает принципиально новую схему передачи Света. Теперь верхняя часть ступени (Исраэль) получает Свет не от Высшего, а от его нижней части (Народы мира). И выходит, согласно сказанному, что "Народы мира получают пропитание, чтобы хватило Исраэлю". Потом, когда Цимцум Бет отменяется, все части ступеней возвращаются на свое место. Но Ахораим Высшего подтягивают с собой и Паним Низшего, что означает большее качественное сходство ступеней. Так Низший может "набраться" духовности от Высшего. А если мы спроецируем эту схему на наш мир, то придем к выводу, сделанному Аризалем - не для чего иного не изгнан народ Израиля со своей земли, кроме как для того, чтобы собрать Искры Святости в землях народов мира.