Кто платит?

(по мотивам книги Шамати) Небольшое вступление. Сидит себе еврей (назовем его реб Плони Алмони) в своем доме, читает журнал. И тут замечает в окне, что к нему идут его товарищи. Тотчас же кладет журнал в сторону и берет томик Талмуда. Дабы его товарищи не решили, что он занят всякими пустыми делами, вместо занятий Талмудом. Но видя его за учебой, они платят ему уважением! Ведь реб Плони Алмони каждый миг занят Учением! Выходит посему, что вся эта учеба ради получения платы от товарищей, а Творец тут не нужен.. Рабейну Бааль аСулям рассказывает такую притчу. Один богатый купец сошел с поезда, держа в руках небольшой саквояж. На перроне, как всегда дежурили носильщики, готовые за плату нести багаж пассажиров в гостиницу. Один такой носильщик, увидев богатого купца, решил что должно быть у того огромный багаж! Он схватил самый большой чемодан из стоявших на перроне и понес его в гостиницу. А придя туда, обратился к купцу с требованием оплаты. Но купец дал ему малую монету, которою обычно бросают нищим. Возмутился носильщик, говоря: я потратил столько сил, неся эту тяжелую поклажу! А ты даешь мне малую монету, которую и нищему то попрошайке постесняются дать! Плати-ка мне как положено! Ответил ему купец: ты болван, ведь нес ты не мой багаж! Если бы ты был внимателен ко мне (то есть я был бы важен тебе), то заметил бы, что у меня есть только маленьких саквояж, который впрочем, заполнен драгоценностями. Но тебе нужна только оплата и ты схватил огромный чемодан кого то другого. Вот иди к нему и с него требуй оплату! А мне скажи спасибо, что дал тебе монету, хоть ты ее и не заслужил. Чему нас учит эта притча? Бывает так, что человек прилагает много усилий в Торе, заповедях и Дерех Эрец, не забывет и про книгу Зоар, а также про книги Мусара. Но при этом чувствует лишь тяжесть и никакого вкуса. Он обращается к Творцу с претензией - дескать я самотверженно служу Тебе, но Ты не даешь мне почувствовать вкус Торы! Отвечает ему Творец: если бы ты служил Мне, то чувствовал бы наслаждение от этого. Но так как ты трудишься ради иных целей, тебе тяжело. Так иди к тому, ради кого ты работаешь и с него требуй оплату. А Я тебе и так даю жизненность и все необходимое для существования, хоть ты и этого то не заслужил.