Интернационализм Торы

Озадачимся вопросом: как можно строить национальное гос-во без нации? Ведь евреи это этно-конфессиональная общность, не являющаяся нацией в обычном понимании.. Более того, в глубинных смыслах Торы содержатся прямо таки "интернационалистские" тезисы. Скажем, по мнению мекубалим (Ар"и, Бааль аСулям и пр.) цель рассеяния евреев состоит в том, чтобы привлечь души геров (еврейские души в нееврейских телах). А каббалистический смысл слова Исраэль - Яшар леЭль ((устремление) прямо к Б-гу), что может быть присуще человеку любой нации. Бааль аСулям пояснял, что это ступень в душе человека. Как и "народы мира". *********** На этом примере мы еще раз убеждаемся в том, что "простое" понимание святых книг зеркально противоположно пониманию Каббалы. Ведь Каббала - это "взгляд с позиций Творца", в то время как Торат Нигле - субтективный взгляд творения.