Любовь на фоне 5-ти неизвестных

Еврейская традиция говорит, что нужно "любить каждого еврея". Каббала усугубляет - "прийти к любви ко всем людям". Наконец "здравый смысл" охлаждает пыл - "ведь есть на свете и евреи-злодеи и неевреи-праведники"! Да и вообще - как можно любить гитлера или торквемаду? При том, что с позиций сакрального знания, только взаимная любовь имеет право на существование.. На самом деле мы сейчас сможем легко примирить эти противоречивые тезисы. И поможет нам в этом мудрость Каббалы. С чего бы начать? Ах, конечно же - с определения Любви. Любовь это альтруистическое чувство, подкрепленное действием, несущим только благо обьекту любви*. Базис любви это сходство свойств и качеств. В своем абсолюте, любовь вечна. И не имеет отношения к различным видам симбиоза или брака по расчету. Кстати понятие Любви относится далеко не только к отношениям мужчины и женщины. Это также и платоническое (не связанное с половой связью) чувство к товарищам, к другим людям итд. Поэтому Любовь тождественна Исправлению. И когда она наступает по отношению ко всем людям, то становится виден их чистый духовный корень**. Так как же можно его не любить? Но мы знаем, что далеко не все любят праведников. Ведь не возможно полюбить того, с кем есть разница свойств. А безответная любовь не имеет права на существование - ведь либо она проходит, либо исчезает субьект/обьект любви. И тут опять таки выручает видение чистых корней. На их уровне все любят всех. Что же, идем дальше. Теперь нам нужно понять, что такое Исраэль с позиций Каббалы. Исраэль расшифровывается как Яшар леЭль - (устремления) Прямо к Б-гу. До момента глобального Исправления (именуемого Приходом Машиаха) мы не знаем точно, в ком какая душа. Так что как говорится - "есть гои-первосвященники и есть первосвященники-гои". И не стоит этот уровень понимания смешивать с Галахой. Но пока что все равно, мы не прояснили вопрос полностью. Ведь есть еще одно возражение: ладно, с душами Исраэля понятно, но как тогда быть с теми, кто не стремится Прямо к Б-гу? Просто уповать, что когда то все у всех будет хорошо? С одной стороны да, а с другой нет. Дабы обьяснить это, воспользуюсь аналогией. Сказано что у злодеев нет доли в Будущем Мире. Но вместе с этим не одна душа не может пропасть, ведь Создатель любит ВСЕ свои творерия. Противоречие однако... Хотя на самом деле противоречий тут нет. Пока мы злодеи (т.е. не исправлены)*** - нет у нас доли в Грядущем. Но так как исправятся ВСЕ, то она появится. Ведь мы перестанем быть злодеями! Так же и тут. В конце концов все обретут устремления к Творцу и это будет означать сходство свойств всех и стало быть "тотальную" любовь. Примечания: * Именно это и есть цель всей Торы; ** Такой корень есть абсолютно у всех на свете; *** Злодеем на языке Каббалы, называется любой эгоист. Ведь от эгоизма происходят все пороки, беды, преступления.