Два сердца
- Alex Meir Gorstein
- 29 нояб. 2019 г.
- 1 мин. чтения
В начале Шма Исраэль (Слушай Израиль! - манифестация веры, произносимая 3 раза в день. Утром, вечером и перед сном) произносим: И возлюби Г-спода Б-га твоего всеми (двумя) твоими сердцами.. Это требует пояснения. Мудрецы говорят так: два сердца это два начала - доброе и злое. То есть зло можно поставить на службу добру. А если углубиться во внутренние смыслы? Полное исправление состоит из двух глобальных этапов: обретение альтруизма и исправление эгоизма. Если это происходит - наступает состояние Аhава нецхит ше-ле тлуйа бэ-давар. По русски - вечная любовь (к Творцу), которая не зависит (ни от каких) обстоятельств. Вот тебе и два сердца, которыми надо возлюбить Его.. (И еще кое-что: чтобы приблизится нужно желать этого приближения. То есть в основе желание получить. Когда оно касается верных вещей и обладает правильным вектором (не ради себя), то это Дурное начало, исправленное и поставленное на службу Доброму). А дальше в Шма читаем: (возлюби) своей душой-нефеш и во всякую пору. Во всякую пору - опять намек на вечность Любви, о которой мы тут говорим. Всей душой - Нефеш это Мальхут. А Мальхут это сформировашийся Сосуд желания. Весь Сосуд - т.е. заполнен правильным и исправленным желанием (получать НЕ ради себя) и без какой либо примеси эгоизма. Это необходимое условие Вечной Любви.
Comentarios