Высшее принуждение

Нет ни малейшего шанса на то, что человек Этого Мира (Медабер/Животное умеющее говорить) примет Высшие Ценности добровольно. На то есть две причины. 1. Духовная награда совершенно не видна нам, непонятна и неощущаема. Она выглядит как высокопарные слова и соответственно не интересна для Эго. Эсав не зря так легко отказался от Благословения в пользу тарелки супа. 2. Для достижения духовного блага нужно проявлять вполне себе материальные усилия. Да еще какие! Пройти два само-сокращения: отказаться от запрещенного и от излишества в разрешенном. Соблюдать массу непонятных и нелогичных заповедей и ритуалов. Да еще не ради себя.. Нет это абсолютно противно нашему Эго. Но как получается что люди таки тянутся к духовности? Есть два вида высшего "стимулирования", назовем это так... 1. Подарок свыше. Который нужно отработать, в отличии от подарка материального. Прототип - Синайское Откровение. Тому поколению дали прочувствовать. От них у нас остались "решимот" - душевные воспоминания. И о нем говорит Мидраш - дескать "поднял Творец скалу над иврим и сказал: либо принимаете Тору, либо тут ваша могила". 2. Кнут страданий. Страдания заставляют искать путь, отличный от приносящего страдания (хотя путь религии (в хорошем смысле) не гарантирует материального благополучия, на которое мы рассчитываем. Но хорошо уже то, что страдания заставляют искать их корень - Творца). Прототип - инциндент с Золотым Теленком. Когда был отнято наслаждение духовным уровнем Откровения. А нехватка и потеря - основа желания искать и вернутся. Но такие вещи, как скажем факт рождения в религиозной среде, не особо влияет на эти вещи. Ведь можно оставаться эгоистом молящимся и носящим кипу. Но в целом Освобождение, в своем роде проще для Творца, чем обеспечение всех Пропитанием. Ведь Освобождение вещь глобальная, несущая благо и вечность всем. Что соответствует "направленности" Творца. А Пропитание - партикулярно. Ограниченно и для каждого свое (эту фразу не стоит воспринимать буквально).