Приобретения Яакова

Сказано в главе Ваишлах - "так скажите господину моему Эсаву, так сказал твой раб Яаков: с Лаваном я жительствовал... и стало мне (достоянием) вол и осел, мелкий скот и раб и рабыня". Эти переговоры братьев Яакова и Эсава ничто иное как описание создания Мира Исправленности Ацилют и возвышения Яакова до уровня этого Мира! Важно понять что Высшее и Низшее оно как печать и отпечаток. Чистое "наверху" нечисто "внизу". Это в "Этом Мире", Лаван и Эсав злодеи. А "там наверху" их чистые корни. Зря что ли "голова Эсава закатилась в святую пещеру Махпела"? Кстати корни эти выше чем у Яакова... Именно поэтому Яаков "идет к Эсаву" - подымается на более высокую ступень. Он жил с Лаваном (Белым) - намек на "белизну" - уровень выше (т.н. прежде) Ацилют. Вол, осел, мелкий скот, раб, рабыня - пять Парцуфин Мира Ацилют - Кетер, Хохма, Бина, Зеир Анпин, Мальхут (или Атик Йомин, Арих Анпин, Аба веИма/Ишсу"т, ЗО"Н). Стали достоянием Яакова - он может получать Свет Цели Творения на всех уровнях. Ведь теперь он зовется не Яаков (Катнут/Малое Состояние) а Исраэль (Гадлют/Большое Состояние. Я (Яаков) "приобрел их" - Парцуф М"А Хадаш (Новый М"А/Ацилют) Мира Точек Некудим (предшествовавшему Ацилют) становится "мужским/исправляющим атрибутом" и подбирает осколки Мира Некудим, исправляя их (тикун Трех линий, позволяющий получать Свет Цели в Мире Ацилют, избежав Разбиения). "Я - Яаков приобрел" а не "Я - Исраэль приобрел" потому что в Ацилют Катнут предшествует Гадлют. "Благодаря тому что жил с Лаваном ("высшей белизной") - зародыш Ацилют в мирах Адам Кадмон и Некудим.