Из кожи вон...

Величайший мудрец и праведник рабби Акива умер ужасной смертью. Римляне содрали с него кожу. Предание говорит: во время экзекуции он пел и веселился. Ведь всю сознательную жизнь мечтал о "кидуш аШем" - освящении Имени.. Мы не будем вдаваться в историю и физиологию. Зато посмотрим на весьма примечательную аналогию. Ведь скрытый смысл важнее чем правдободобность былин. Бааль аСулям говорит о трех видах "тел" человека. Тело это "процесс получения". Первое - облачение для Божественной души (получение не ради себя). Остальные два - это "нейтральная" Клипа НОга (Сияние), которую куда перетащишь, туда она и подсоединится. И "тело" из трех нечистых Клипот, связанное с получением ради себя. Мысли являются своего рода "питанием" для этих тел. Поэтому если нет питания - "тело умрет" (в связи с этим сказано в Трактате Йома - мысли о грехе хуже самого греха. И это о "подпитке" внешних "тел"). Думая о благе внешних тел (о получении для себя), человек работает "под кожей". А "вне кожи" - когда его заботы направлены на благо других. Работающий постоянно "вне кожи" удостаивается ступени "на коже моей вырезано ЭТО и в ПЛОТИ МОЕЙ увижу Б-га", как сказано в книге Йова (19:26). Что в переводе на обычный язык означает "Святость, приходящая облачится во внутреннем теле" - т.е. очищение желаний и их кашерное наполнение (удовлетворение).