Доверие и Критическое мышление

Духовно-нравственный ориентир индивидуума состоит в том, чтобы стать Человеком Сознательным, удостоится обретения "второй природы". Можно много говорить о том, что это такое. Сейчас ограничимся лишь указанием на то, что это также и чувство абсолютного доверия. Чувство, также именуемое Верой Выше Разума. В Теиллим (Псалмах Давида) многократно озвучена мысль о том, что "лучше полагаться на Творца, чем на человека". Каким бы влиятельным и могущественным ни был человек. И в этом суть отличий между Доверием и Критическим Мышлением. Абсолютно доверять можно только Создателю. Даже если наш внешний разум не осознает что абсолютно все делается на наше благо. Пусть даже Эго (и его инструменты - разум и логика) понятия не имеет о том, что такое "благо". С человеком же это не проходит. Там нужен критический подход (несмотря на то, что если человек причиняет нам неприятности.. то он не более чем корректирующая палка в руках Небес, а сами эти неприятности тоже на благо). Просто очередной раз мы сталкиваемся с мнимым парадоксом - заповеданностью старания на фоне отсутствия свободы выбора. О том как он разрешается, неоднократно говорилось ранее. Человеку мы не можем доверять абсолютно, ведь он не властен над декорациями из обстоятельств. Да и первая (эгостическая) природа человека, склоняет его к необьективности. Возможно поэтому, критическое мышление (здоровое недоверие) чуть ли не заложено во многих из нас. По себе знаем, с кем имеем дело.. Впрочем и среди людей есть такие, которым можно доверять. Речь об истинных Учителях. Во-первых они уже вышли на совершенно иной духовный уровень, на котором обычные человеческие "штучки" не интересны им. Во-вторых они ничего от себя не говорят. Только "транслируют" духовную информацию. В третьих - понимают причинно-следственные связи. Причем вектор понимания обращен не только в прошлое. И все дело лишь в том, как отличить Учителя от шарлатанов, коими полон наш мир..