Только таких не ешьте...

(автор - Леонид Карафелов) Только таких не ешьте (Ваикра 11:4)… свиньи, потому что (хотя) копыта у неё раздвоены… но жвачки она не отрыгивает – нечиста она для вас (Ваикра 11:7). Сразу хочу предупредить тех, кто ищет оправдание нарушениям законов Торы, что понимание внутреннего смысла заповедей, не освобождает от их исполнения на физическом уровне. И так, в чем духовный смысл запрета поедания свиньи? Есть два духовных закона, которые лежат в основе всех предписывающих и запрещающих законов Торы, и это законы первого и второго сокращений. Первый из законов гласит о запрете удовлетворения эгоистических желаний (получения света), а второй о том, что нельзя пользоваться всеми возможностями (сосудами), пока не будут исправлены желания. И так как наши мысли и желания направленные к материальным вещам, раскрываются в мире как животные (и поэтому называются в Торе животными), то эти два закона отражены в строение чистых животных: первый – в отрыгивание жвачки, второй, - в раздвоенном копыте. Поэтому, даже на уровне нашего мира, животные, в которых отсутствуют эти признаки, считаются некошеными (нечистыми). Особенно нечистыми считаются те животные, у которых есть один из признаков, и отсутствует второй. Почему? Потому что они могут казаться кошерными, соблазняя нас этим, а впоследствии заражая своей нечистотой. Например: даже если человек изучает Тору и говорит, что верит в Бога, но при этом не соблюдает кошрут, не ходит в микву, не накладывает тфилин, и т.д., то о нем сказано: «…не ешьте… верблюда, потому что он жвачку отрыгивает, но копыта его не раздвоены…». А ещё опасней те, кто по действиям своим чист, выполняет все заповеди на физическом уровне, но по намерениям – нечист, то есть ищет во всем этом выгоду. Опасность общения с ним ещё более велика, ведь не видна по внешним признакам. И об этом сказано: «не ешьте… свиньи, потому что (хотя) копыта у неё раздвоены… но жвачки она не отрыгивает – нечиста она для вас». Но, так как речь в Торе идет только о нашем внутреннем мире, то заповедь эта говорит лишь о том, чего нам следует избегать в самих себе. При этом, на физическом уровне, просто не следует употреблять в пищу запрещенных животных, что бы не нарушать заповедь «не ешьте верблюда… И зайца…».