На вершине пирамиды

Стремление к знаниям занимает верхнюю часть "пирамиды" человеческих (эгоистических) желаний. Оно доминирует у меньшинства людей, ведь пирамида сужается к верху.. Да, оно "выше" естественных желаний (достаточных и избыточных), выше желания обогащения и власти. Но вместе с тем, оно более эгоистично (как пример - научно-технический прогресс есть инструмент удовлетворения возросшего желания получать). Как же тогда, говоря об альтруизме, мы можем желать смены "общества потребления", "обществом познания"? Оказывается очень просто. 1. "Кашерное" получение определенных знаний дает шанс на изменение вектора желания. В отличии от "идеологии потребления" - при которой шансов нет. Кроме "пути страданий". Надо заметить, что не любое познание открывает "дверь", да и учеба ради учебы это лишь трата времени (о "сторонних" книгах - вообще отдельный разговор, и касаться его пока не хотелось бы). 2. Большая изначальная эгоистичность стремления к познанию, означает большую "величину Сосуда". И если удостоится "апгрейда", то можно достичь бОльших истинных вершин. **** Послесловие с "конфессиональным" уклоном. Изучение "внутренних смыслов Торы", может являться альтруистическим актом. Ведь "рядовой еврей", вероятно не успеет пройти полный "апгрейд" за время существования стираемой (потом) ложной индивидуальности, именуемой жизнью. То есть не имеет личной выгоды. Но зато получает шанс на коррекцию "решимот", которые достанутся потомкам. И таким образом совершает действие ради другого, в условиях разорванности связки "работа-личный результат".