Еще немного об Адаме

Из книги Шамати, р.Барух hа-Леви Ашлаг (РАБА"Ш). И это тайна того, что прежде чем "согрешить", Первый Адам "ел" от "Древа Жизни" и был в совершенстве, но не мог более продвинуться со ступени, на которой стоял. Ведь в своем состоянии он не чувствовал никакой нехватки и соответственно не смог "раскрыть все Святые Имена" (получить бОльший Свет). Посему "страшен наговор на детей человеческих" - было ему сделано так, что он "ел" от "Древа познания Добра и Зла" и тотчас же исторглись все Света и он был вынужден начать работу сначала. И об этом сказано "изгнан из райского сада" от того, что если бы "вкусил" от "Древа Жизни" и "жил бы вечно" (на определенной ступени), то остался бы снова без всякой нехватки. И для того чтобы мог он продвигаться и "раскрыть Святые Имена" - был принужден "есть" от "Древа Познания Добра и Зла". (Примечание переводчика: некоторые абстрактные термины взяты мною в кавычки, дабы не создавалось впечатление, что речь идет о событиях материального мира). Дальше РАБА"Ш приводит притчу. Один человек хочет дать товарищу много вина. А у того есть только маленький бокал. Он наполняет его и несет домой и выливает в большой сосуд. А потом возвращается за новой порцией. И так до тех пор, пока не получит все вино.