А если бы не страдал..

В праздники выучил вот какую вещь - (אמרו חז"ל (מסכת שבת קמט,ב) כל שחברו נענש על ידו אין מכניסים אותו במחציתו של הקב"ה. כיון שעל ידי צערו נגרם עונש לחברו, ואם לא היה מצטער, לא היה נענש חברו). Талмудический Трактат Шабат (149, 2) - сказали хаза"ль - тот, посредством кого наказан его ближний, не "встанет рядом" с Творцом. Имеется ввиду, что оттого что страдал (от причиненного ему ближним) - постигло его ближнего наказание. А если бы не страдал - никто бы не был наказан. Это очень укладывается в изученное ранее - страдание есть обвинение (ближнего, и в конечном итоге Создателя). Обвиняющий может быть только злодеем (раша, от глагола леаршиа - осуждать), в том время как Цадик (праведник) - тот кто оправдывает (мацдик)..