Кто на свете всех хумрее?

(из наших обсуждений) В принципе в любом обществе людям свойственно стремление делать карьеру. В этом смысле религиозное еврейство мало отличайтся от светского. Другое дело, что внутри религиозного сообщество способов делать карьеру меньше. А именно три. 1. Крайне сложный способ. Много самоотверженго учится, чтобы стать авторитетным раввином. 2. Сложный способ - овладевать какой либл специфической еврейской профессией (шойхет, сойфер, моэль и.т.д.) 3. Сложный, но не сложнее первых двух. Брать на себя дополнительные устрожения, дабы прослыть праведником. Об этом сейчас и речь.. В иудаизме есть понятия Правой и Левой Линий. В очень определенном смысле - Правая Линия это довольствие имеющимся, и как следствие хорошее расположение духа. Левая Линия - самокритика, самоанализ, самоограничение в дозволенном. Иногда это может довести до невротизма.. А классики говорят, что большая заповедь быть в радости (т.е. в Правой Линии). С точки зрения Правой Линии, наш мир это школа. С точки зрения левой - остров каторжников, страдающих амнезией.. Также в еврейском учении есть термин "падение поколений", что вполне укладывается в Каббалистический принцип противоположности Светов и Сосудов, согласно которому первыми раскрываются самые чистые (от эгоизма) Сосуды, а в последствии - все более и более эгоизмом пораженные. Если (по методу Бааль Суляма) приложить этот тезис к развитию Галахи (практического еврейского закона), то становится ясно о чем говорили Амораим (мудрецы Гмары), имея ввиду своих предшественников Таннаим (мудрецов Мишны) - если они ангелы, то мы люди, а если они люди - то мы ослы.. Более ранние поколения видели Галаху более ясно, но в следствии Падения поколений и "затемнения картинки", стали появляться споры, разночтения, разногласия. И зачастую, единственным способом подстраховаться от нарушений (ввиду не-ясного понимания что можно, а что нельзя) стали устрожения. И это конечно видится логичным, если бы не одно НО. Запас устрожений лимитирован, и когда он кончается - начинается самоистязание. И тут уж не дозаповеданной радости..