Немного о запретных связях
- Alex Meir Gorstein

- 18 апр. 2014 г.
- 2 мин. чтения
Любопытнейший и глубочайший комментарий р.Хаима Суницкого ************************************************************* Запрет на интимные отношения между родственниками намного труднее понять. Эти законы называют Хуким – те законы Торы, которые не являются интуитивными, хотя и на них есть глубокие мистические объяснения313. В частности Мишна (Хагига 2:1) сравнивает тайны этих законов с самыми глубокими тайнами Маасе Меркава и Маасе Берейшит. Нужно понять, что определенные действия запрещены Торой не потому что они полностью нечисты. В некотором смысле, как раз наоборот. Определенные действия в состоянии выпустить очень мощный поток духовной энергии, которая может быть исправлена только при определенных обстоятельствах. Однако, если исправление не может быть выполнено, они приведут к огромному разрушению. Одна из причин на запрещенные отношения с близкими родственниками в том, что это могло бы принести огромный духовный свет в мир. Действительно, Авраам постоянно называть свою жену "сестрой" и так также в песне песней, Всевышний называет нашу нацию "Ахоти Кала" - моя сестра, моя невеста. Однако, сейчас в этом мире невозможно удержать такой большой свет, и вместо исправления он смешивается с нечистотой. Это может также быть причиной того, почему дети, рожденные от отношений близких родственников часто не нормальны. Их ситуация может быть описана как высокая душа, пойманная в нечистоте. Действительно, мудрецы Каббалы пишут, что если бы не грех Адама, близкие родственники не были бы запрещены. Один случай, где Тора действительно разрешает запрещенные отношения, это при выполнении мицвы Йибума. Интересно, что даже относительно этой мицвы, Талмуд говорит, что раньше ее делали по правильным причинам (ради мицвы), но в наше время, Йибум делают для собственного удовлетворения и поэтому он рассматривается почти как запрещенные отношения, и лучше сделать Халицу. Получается, что и это исправление требует очень высокого уровня. Используя эту идею можно объяснить другой интересный парадокс. Согласно Талмуду, женится на племяннице не запрещено, а это достойный похвалы акт. Однако, Рав Йеуда Ахасид написал в завещании не делать этого. Причина в том же, что и причина на не поощрение Йибума в более поздних поколениях. Это можно видеть из слов самого Рава Еуды Ахасида, поскольку он пишет, что для очень праведного человека – мицва жениться на дочери его сестры, чтобы его дети были праведны как он сам. Действительно, в семьях больших Раввинов, и сегодня женятся на тех близких родственниках, которые не запрещаются Торой. Однако, для широкой публики, кто не делает этого «Лешем Шамаим» (ради Небес), это считают опасным, и часто рождаются больные дети, как действительно предупреждают доктора. Так же, как способ сделать грехи "Лешем Шамаим" является очень опасным, также определенные исправления весьма опасны и не могут быть выполнены любым человеком. Близкие отношения могут принести новые души в мир и поэтому могут выполнить самые большие исправления. Поэтому ецер ара прилепляется к ним, и многие запреты Торы охраняют их. ****************************************************************** Это очень согласуется с тем, что "каждому дается противник в своей весовой категории" и тем, что духовно растущий человек, "автоматически" попадает в группу риска - ведь он становится интересен для нечистых клипот, "охотящихся" за большой святостью.




Комментарии