Чем выше заберешься...

Чем выше заберешься, тем больнее падать.. Так гласит известная поговорка. А вот ее научная база (выдержки из Введения в мудрость Каббалы, рабби Йеуды Ашлага). "Первый появившийся Мелех называется Мелех hаДаат (Царь Познания). И он делится на Хохму, Бину, Даат, Хэсэд, Гвуру, Тифэрэт, Нэцах, hОд, Есод; на Рош, Тох, Соф (Голову (теоретический расчет получения с альтруистической мотивацией), Тело (получение на деле), Завершение (прекращение получения)). После его разбиения (т.е получения не с альтруистической мотивацией) его Рош упал в Даат места мира Брия (т.е. на соответствующую ему ступень в мире Брия}, его Тох упал в Даат дэЕцира, а его Соф упал в Даат дэАсия. Рэшимот Мелеха hаДаат, как мы учили, не могут низойти в миры Брия, Ецира, Асия; поэтому они низошли в место, ближайшее к их сосудам, в Мальхут дэАцилут; оттуда они могут дать какое-то свечение своим сосудам. Озэн, Хотэм, Пэ дэАба вэИма, завершавшие формирование Зивуга, совершенного Абой вэИмой на уровне Мелех hаДаат, упали в Гуф на место Даат. Затем произошел Зивуг (соединение), соответствующий уровню «Гуфа дэАба» (тело Абы), и от него появился Мелех hаХэсэд на уровне Хохма. И когда он прошел Парса, он также разбился. Поэтому его Рош упал в Бину дэБрия, его Тох упал в Бину дэЕцира, а его Соф упал в Бину дэАсия. ПОЧЕМУ ЖЕ ОН УПАЛ В МЕСТО, РАСПОЛОЖЕННОЕ ВЫШЕ МЕСТА ПАДЕНИЯ Мелеха hаДаат? Ответ. Мы учили закон: ВСЯКИЙ ОБЛАДАТЕЛЬ БОЛЬШЕЙ АВИЮТ (желание получать ради получения), СОВЕРШАЯ Зивуг дэhАкаа (соединение со светом посредством отталкивания), СОВЕРШАЯ ПРЕОДОЛЕНИЕ, СПОСОБЕН ПРИТЯНУТЬ БОЛЬШУЮ СТУПЕНЬ. НО КОГДА ОН НЕ МОЖЕТ СОЗДАТЬ МАСАХ (силу преодоления), ТО ЧЕМ БОЛЬШЕЙ АВИЮТ (желание получать ради получения) ОН ОБЛАДАЕТ, ТЕМ ОН ХУЖЕ. Поэтому Мелех hаДаат, являющийся Бхиной Даат, пребывает внизу, а Мелех hаХэсэд, являющийся Бхиной Гимэль стоит выше по значимости. Кроме того, мы учили, что Рэшимо Мелеха hаХэсэд низошла в место Есода дэАщилут, а Озэн, Хотэм, Пэ дэАба вэИма, принадлежащие Мелеху hаХэсэд, упали в Гуф, в место Хэсэд." Конец цитаты. Возникает резонный вопрос - так может быть и вовсе не подыматься, дабы не падать? Ну, или разве что подыматься совсем чуть чуть? Это совсем не так.. Ведь "желание высшего - закон для низшего", да и подъем-исправление "запрограммирован" еще на стадии "проектирования". Поэтому, даже если добровольно не подымаемся, то нас все равно подымают. Но это очень болезненно и "в простонародье" называется "наказанием" - то есть исправлением против нашей воли.