Перезагрузка мира, или электромагнитная терапия

Вместо предисловия: если собрать всю восточную мудрость и соединить ее, то получится иудаизм, только без Б-га.. А собственно зачем нам такое надо? Сегодняшним школьникам известно о существовании невидимых частиц - атомов и молекул. Несколько веков назад, за подобные воззрения могли сжечь на костре. Научные теории меняются, а вместе с ними и наше видение и ощущение мира. В древности, например, невозможно было быть атеистом - и духовный уровень людей был выше и как свидетельствует традиция, присутствие Творца ощущалось повсеместно. Восприятие мира было иным. Мы же живем в крайне материалистическую эпоху, век "скрывающих открытий", время, когда как бы ничего не говорит о существовании Творца. Многие смирились с таким положением... но есть и много других. Эта статья - частью описание личного опыта трансформаций мироощущения, частью размышления на "заданную тему". Она ориентирована, прежде всего на Ам Исраэль и всех тех, кто принял твердое решение к нему присоединится. Я не претендую на роль "гуру" - я сам учусь, да и учить я не умею и "лицензии" на это у меня нет... Просто давно хотелось проанализировать и систематизировать свои шаги. Правды ради я скажу что не могу "похвастаться" тем, что до конца прошел нижеописанные этапы. Я в дороге. А начиналось все так тривиально... Много лет назад иудаизм представлялся мне некой мистической историографией с элементами морали и массой строгих и рациональных правил на каждый случай жизни. Вначале был культорологический интерес. Потом превалировал тезис о том, что "таки евреи знают как жить по уму". Дальше больше - естественное притяжение всего таинственного, всех этих "древних тайн", "мудрецов Циона", "Каббалы". Когда сложилась первая маленькая часть огромного паззла, наступил некий прорыв. Стало приходить понимание и желание погрузиться с головой. И я начал с робких самостоятельных шагов. Увы, поначалу я не почувствовал никакого эффекта, никакой святости, никакой возвышенности. Были только поверхностные ощущения - получилось как бы погружение в ванну в водолазном костюме. Вроде бы ты в воде, но ее не ощущаешь кожей. И тут, я кое что понял - "костюм" надо снять... Или проще говоря менять все - и мировоззрение и мироощущение. Ученик был почти готов и учителя пришли... И вот я хочу описать определенные группы действий, которые отрабатываю на себе. Их 8, и это весьма символично - по числу заповедей Авраама Авину. И они таки работают! Итак начнем... 1. Строительство забора. Не подумайте, что речь идет о тотальной самоизоляции от мира и окружающих. Мы живем в этом мире, и нам ни к чему от него прятаться в песок. Аскетизм здесь ни при чем - просто необходимо отсечь, все лишнее, пустое и вредное, тянущее нас ко дну. Например, вот от этих вещей совершенно нелишне отгородится: - пустое времяпрепровождение (театр, кино, стадион, компьютеные или азартные игры, телевизор, дневной сон итд), убивание времени - болтовня и словоблудие, злословие, сквернословие, проклятия, агрессия, оскорбления, беспочвенные подозрения и сплетни - клятвы - сторонние учения и так называемая мудрость народов мира - праздники, чуждые традиции - участие в общественной, экономической и политической жизни чужих стран - излишества в еде, вещизм, страсть к покупкам - запретные "удовольствия" - наркотики, злоупотребления алкоголем, курение, беспорядочные или запрещенные половые связи. Лучше всего стараться даже не думать о них, ведь сомнительное удовольствие штука тонкая.. будешь вспоминать, так будешь сожалеть. А потом вернешься к этому.. - деструктивные люди. Мало у кого из нас есть талант влиять на людей положительно - посему велик риск "заразится" негативом самому. 2. Контрольное взвешивание. Любая мысль, слово и дело должны быть последовательно взвешены в указанном порядке. Это занимает много времени, но если мы представим себя сапером, без права на ошибку... Так не надо взрываться и взрывать окружающих. Каждых неверный шаг, на каждом из упомянутых уровней, приводит к дестабилизации всей системы, расшатывает ее. Так что лучше прослыть "медлительным", чем "подрывником"! 3. Включение электромагнита. Всем известно, что железо не притягивается к воде, дереву, земле. Зато к магниту (или как в нашем случае к "электромагниту") - пожалуйста. Стоит только включить его. Проведу параллель.. Вода, дерево, земля - это сторонние учения, философский и религиозно-концептуальный шлак человечества, все то, к чему в нормальном режиме железо не должно притягиваться, разве что под воздействием каких нибудь технических уловок или в результате падения сверху. Железо - это внутренняя нематериальная сущность человека. Электромагнит - Тора. Включение электромагнита это решение Ее изучать и следовать Ее установкам. Стоит человеку произвести такое включение - и вот магнит сам притягивает его к себе. Тут позволю себе описать приземленный личный опыт. Я долгое время не носил кипу - боялся что мое поведение не будет соответствовать облику. Потом понял, что ждать можно бесконечно и стал носить ее. Теперь облик подтягивал поведение... Мне помогло. Пример этот, хотя не совсем корректен (кипа всего лишь символ иудаизма и мы не сравниваем его с Торой), но он раскрывает характер процесса. 4. Гонка преследования. Меня потрясают слова "центральной" иудейской молитвы Амида, произносимой шепотом, стоя с сомкнутыми ногами. "... Раскрой мое сердце для Торы Твоей, и да устремится моя душа к исполнению Твоих заповедей". Легко сказать, легко попросить, да сложно оказаться готовым к этому... нужно тренироваться включать, упомянутый ранее электромагнит. В моем случае тренировка состоит из нескольких основных частей - каждодневное чтение отрывков Торы, других Сифрей Кодеш и изучение чего-либо из иудейской традиции, а также максимальное сокращение свободного времени. Жизнь по принципу "повседневные дела - изучение - сон", с минимальными перерывами и замедлением темпа только перед сном. Через какое то время, я стал чувствовать себя не комфортно физически и морально, если за день не прочитал и не изучил внимательно хотя бы малый отрывок. Дальше-больше, появилось желание не только изучать теорию, но и применять ее на практике... А дальше.. в общем все, даст Б-г еще впереди. Так, постепенно, человек-читающий обязательно станет человеком учащимся, а потом и человеком-исполняющим! В этой связи важна расстановка приоритетов в нашей жизни. Видится это так - прежде всего сакральная сторона (изучение, понимание, исполнение), потом рутина, потом восстановительный отдых. Никакая работа, никакой достаток не восполнят отсутствия духовной жизни! Ни здесь, ни "там".. Ведь сама возможность будущего мира для каждого из нас, становится доступной, при выполнении заповедей.. 5. Беспроводная связь. Давно замечен любопытный феномен. Люди способны чувствовать на расстоянии, когда с их близкими происходят те или иные события. А если расширить понятие "близких" на весь народ? Иудейская традиция именно об этом и говорит. Весь Ам Исраэль - близкие люди, у которых коллективная ответственность друг за друга. Величайшие Мудрецы могли реально чувствовать это - величайший праведник страдал и переживал, если за тысячи миль от него, простой йеуди грешил или попадал в беду (по сути это одно и тоже..). Нам конечно до мудрецов и праведников далековато. Но ничто не мешает попробовать видеть брата в водителе автобуса, в продавце в магазине, в солдатике с баулами, спящем в вагоне ракевета, даже в ужасно-принципиальном дорожном полицейском.. К братьям, близким родственникам, как известно, относятся по иному. Помогают обычно, несмотря на личные споры.., выручают, молятся за них. Так что вижу хороший резон строить "беспроводную сеть" между всеми Бней Исраэль.. 6. Лифт для животных. Еда - важнейший аспект нашей жизни, не дающий душе отделится от тела. Занятие это жизненно-важное и, не побоюсь этого слова - священное. Так почему бы заодно не отблагодарить нашу пищу (животных и растения), за столь большую помощь нам.. В общем продолжаем цепочку - едим чтобы жить, живем чтобы служить Творцу. Съеденные животные и растения дают нам силы и саму физическую возможность исполнять заповеди. По мнению р. Акивы Татца, исполнение нами заповедей, освящающее Имя Творца, делает нашу пищу партнером в этом процессе. А что может быть величайшей наградой для растения и животного (также созданных Творцом), если не участие в служении Ему и освящении Его Имени? Сейчас я не буду говорить о соблюдении кашруте - это и так понятно, что необходимо его соблюдать. Не менее важны "каванот" - настрой и намерения во время еды. Поэтому, едим а не обжираемся, за столом никаких пустых разговоров, никакой злости, проклятий и вражды.. За едой уместны прямо противоположные вещи. Да, и конечно не забываем мыть руки и говорить Ему "спасибо" до и после еды. 7. Тренировка воображения. У большинства людей есть серьезная проблема. Обращаясь "к небесам" мы к сожалению невольно представляем какие-либо образы. Это неправильно, ведь у Творца нет облика, образа, описания или физического подобия. Получается что мы невольно совершаем "авода зара" - то есть идолопоклонство. Но мозг человека устроен так, что нам крайне тяжело ничего не представлять... Выход нашелся недавно. Рав Замир Коэн говорит что желательно сконцентрироваться и представлять себе Тетраграмматон - непроизносимое, четырехбуквенное Имя Вс-вышнего. Желательно с огласовками (какими именно говорить не буду, так как не хочу, что называется "всуе" упоминать даже порядок букв. Все это есть в лекциях рава Коэна). Здесь есть еще один важный практический аспект. На мой взгляд, вышеописанный метод является чуть ли не единственным доступным нам прямым способом обращения к Творцу, отметая всяких посредников и самозванцев, "претендующих" на Его место в умах, сердцах и душах людей. Тем самым мы постоянно "коронуем" Его, признавая единственным Царем и приближая Его раскрытие. Кроме того - эта практика превращается в настоящий диалог. Рав Коэн говорит о том, что у каждого человека Тетраграмматон отображается своим цветом - и это может многое рассказать человеку о самом себе. 8. Трансцендентальная встряска. Традиция сообщает нам, что любое действие, событие, явление имеют свою проекцию в цепочке "высших" миров. Это подобно веревке протянутой сверху вниз (хотя все сравнения весьма условны). Дернули сверху - мы ощущаем колебания. Дернули мы - и волны пошли наверх. В древности большинство людей были способны духовно и физически ощущать эти колебания. Мы увы огрубели.. хотя порой случаются исключения. Лично у меня несколько раз был такой опыт - интересный и в тоже время весьма страшный. Попробую рассказать. Как правило это случалось в тот момент, когда кто то хотел сделать мне крупные неприятности. В момент когда "в верхах" принималось к рассмотрению "обращение" недоброжелателя, вдруг приходило чувство необъяснимого животного страха - необъяснимого потому, что не было видимых причин бояться, ведь никто явно ничем не угрожал. Когда "дело" проходило рассмотрение - появлялись слабость и физическая боль. Было ощущение что меня буквально ввинчивают в землю. К счастью я принимал контрмеры (не путать с контрударами и встречными исками), так как понимал, что скорее всего "обвинение" не беспочвенно и мне надо срочно кое-что поправить. Действовало быстро и безотказно - боль и страх проходили, я чувствовал как винт откручивается и мне легчает. Кстати потом выяснялось, что я действительно избегал неприятностей. Интересно, что я слышал много рассказов о том, что люди чувствуют боли и волнения в дни Рош А-шана, во время ежегодного "небесного" суда. В самом деле - быть ответчиком в суде, это большая нервная и физическая нагрузка.. А вот более радостный пример. Замечаю - когда думаешь о высоком и духовном, то практически никогда не получаешь неприятных известий. Хорошие намерения и мысли о возвышенном уже создают "щит". Стоит переключится на рутину и текучку - так сразу поток всякого "дрека". Или еще - как известно обычный "средний" человек, бывает наиболее искренним с Творцом, во времена сложностей. Если стараться перебороть себя, и попробовать продлить свою искренность и на "белые полосы" жизни, то можно почувствовать великолепный эффект. Так при произнесении определенных эпитетов Творца, с искренним радостным и возвышенным настроем - чувствуется одновременно дрожь в теле и ощущение неописуемого, граничащего с эйфорией счастья.. В общем, лучше "причувствоваться" к импульсам сверху, чем приглядываться и прислушиваться к приметам... Да и конечно "бонусный" пункт, в виде Тшувы, с ее необходимыми элементами - анализом своей жизни, сожалением о неправильных делах, возмещением ущерба и извинениями, твердым решением так больше не поступать... Что ж, на этом пока все... тут и так огромная работа над собой - так что будем ее продолжать! Сегодня, в период "грозных дней", незадолго до Йом Кипур 5774 года, мне хотелось бы пожелать всем хорошей подписи, и искренне попросить прощение у всех, кому причинил какие либо неприятности или неудобства! 7 Тишрея 5774 года, Хайфа, Эрец Исраэль.